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Logo no Prefácio à 4ª edição deste livro [1891], Engels afirma que “o descobrimento da primitiva gens de direito materno como etapa anterior à gens de direito paterno dos povos civilizados, tem, para a história primitiva, a mesma importância que a teoria da evolução de Darwin para a biologia e a teria da mais-valia, enunciada por Marx, para a economia política“.
A passagem revela sua rica filiação teórica e seu compromisso com a construção de uma rigorosa síntese dialética desde a origem da família, da propriedade privada e do estado. Objetivou, assim, a disposição de Marx em submeter as investigações de Morgan ao materialismo histórico e desmistificou a naturalização positivista da monogamia e do patriarcado. Para Engels, essa relação societal se manifesta como a primeira forma de escravização (sexual), mais, como a “forma celular da sociedade civilizada, na qual já podemos estudar a natureza das contradições e dos antagonismos que atingem seu pleno desenvolvimento nessa sociedade”.
A opressão masculina coincide, portanto com a forma civilizatória definida pelos “interesses mais baixos, a cobiça vil, a brutal avidez de lucro, a soberba, o saque egoísta da propriedade comunal; [pelos] recursos mais infames, o roubo, a violação pela força, a fraude, a traição, os que minaram e destruíram a sociedade gentílica. E a nova sociedade, ao cabo de três mil anos de existência segue sendo e não tem sido mais do que a prosperidade de um punhado de homens a custa da imensa maioria de explorados e oprimidos”.
Se essa crítica do progresso, originariamente fundado na propriedade privada das mulheres, já era arrasadora para as condições do século XIX, seu realismo é ainda mais flagrante para a atualidade. A prevalência destrutiva da acumulação hoje em vigor revela o esgotamento e o caráter irreformável desta forma civilizatória. Seu funcionamento finalmente rompe os limites entre civilização e barbárie impondo para toda a humanidade a urgência da alternativa socialista.
Pois, a contribuição maior deste livro é desnudar, historicamente, que o êxito das mulheres, exploradas como tal e como trabalhadoras, é incompatível com a reprodução deste mundo. Daí a efetividade radical de sua luta revolucionária pela igualdade substantiva.
Maria Orlanda Pinassi
Friedrich Engels (Wuppertal, Alemanha, 28/11/1820 – 5/8/1895, Londres, Reino Unido) – Foi filósofo e militante comunista alemão, construiu com Karl Marx uma teoria sobre a transformação da sociedade e da natureza, com base no materialismo dialético e histórico. Ao tomar contato com a realidade dos operários da indústria têxtil da família, na Inglaterra, Engels abandonou os debates do idealismo hegeliano e procurou entender, ao lado de Marx e o movimento comunista internacional, a base da exploração capitalista e as formas para a sua superação.
Peso | 288 g |
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Dimensões | 21 × 14 × 1,52 cm |
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Friedrich Engels (Wuppertal, Alemanha, 28/11/1820 – 5/8/1895, Londres, Reino Unido) – Foi filósofo e militante comunista alemão, construiu com Karl Marx uma teoria sobre a transformação da sociedade e da natureza, com base no materialismo dialético e histórico. Ao tomar contato com a realidade dos operários da indústria têxtil da família, na Inglaterra, Engels abandonou os debates do idealismo hegeliano e procurou entender, ao lado de Marx e o movimento comunista internacional, a base da exploração capitalista e as formas para a sua superação.
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